木器塗裝4.0時代——聖馬斯木蠟油 國漆王者歸來” 116892″

    時代的更迭對社會(hui) 的發展影響極大，每一個(ge) 行業(ye) 都在大環境的革新、變遷中衍生出屬於(yu) 自身明顯特點的痕跡，並且在往後的變化發展中不斷朝著更加精細化、深度化的方向發展，木器塗裝也經曆了一個(ge) 又一個(ge) 的時代演變，下麵我們(men) 將探討木器塗裝從(cong) 1.0到4.0時代的曆史脈絡。 

    按照塗料的精準定義(yi) ，油漆和塗料不能等同，塗料包含建築塗料、汽車塗料、牆體(ti) 塗料、家具塗料等等，這裏暫且不做深入解讀，後麵我們(men) 隻解讀木器塗裝領域的油漆。油漆一詞來自古代對國漆或大漆的叫法，從(cong) 產(chan) 品成分來命名，由生漆和桐油製成，顧名思義(yi) ：油漆。現代化工油漆實為(wei) 古名今義(yi) ，事實上已經和國漆有了本質化的區別：國漆屬於(yu) 純粹意義(yi) 上的自然植物精製而成，化工油漆是現代工業(ye) 革命的產(chan) 物，取材來自石化類物質。

    木器塗裝1.0時代 

    木器塗裝1.0時代事實上是“國漆時代”，整個(ge) 曆史跨度大約從(cong) 春秋戰國時期到明清時期。

    甚至細究國漆之源，其實在七千年前的河姆渡文化就有國漆的影子：出土的朱漆木碗千年不腐，色澤依舊。縱觀整個(ge) “國漆時代”，特別是前期，木器塗裝最注重的是對木材的保護作用，裝飾性還處於(yu) 輔助性功能，如春秋時期依然以紅、黑二色為(wei) 主，塗裝色彩的豐(feng) 富性並不突顯。 

 
    到了中後期，即大約漢唐至明清時代，木器塗裝在注重保護性功能的同時，開始大量借助線條、雕花、紋路等形式來彰顯木器整體(ti) 的美學韻味，這一時期的漆彩藝術相對前期也有了很大進步，如雕漆、堆漆、螺鈿、犀皮、剔紅、款彩、熗金、百寶嵌等。明清紅木家具對國漆的應用達到巔峰。 

    國漆是古人取之於(yu) 大自然的植物塗料，因此具備天然的環保性，是農(nong) 業(ye) 社會(hui) 中人們(men) 以最質樸、最自然的方式來實現人與(yu) 自然合一的傑作。當然在農(nong) 業(ye) 社會(hui) ，“環保”似乎無需強調，環保概念本身是現代工業(ye) 社會(hui) 高汙染、高排放的環境生活中才出現的概念。 

    木器塗裝2.0時代 

    木器塗裝2.0時代大約活躍於(yu) 19世紀末到20世紀末，這一時期是油漆的黃金年代，硝基漆（NC）、聚酯漆（PE）、聚酯氨漆(PU)等豐(feng) 富了油漆種類,廣泛應用在木器塗裝各個(ge) 領域。主要表現在：合成樹脂代替了天然樹脂；機器生產(chan) 代替手工作業(ye) ；批量化生產(chan) 直接導致塗裝應用也注重流水線，精工細作的工匠生產(chan) 方式逐漸消失，時效性更快；塗裝方麵保護性相對更加進步，光澤豐(feng) 滿，顏色逐漸開始豐(feng) 富，漆膜強硬，比較結實耐磨，防水、防潮性等方麵都有提升。但弊端也比較多，諸如易開裂、黃變、漆膜脫落等，施工工序複雜，受環境影響大，需要借助很多特殊生產(chan) 設備和環境，同時含有甲醛、甲苯、二甲苯等遊離揮發物的大量存在，對一線施工人員和居室環境都有諸多隱形危害。 

    木器塗裝3.0時代 

    木器塗裝3.0時代是一個(ge) 質的飛躍，時間大概從(cong) 20世紀末開始，這一時期的木器塗裝可謂“百花齊放”的態勢，塗裝真正從(cong) 最初的普通性保護功能突破到藝術性體(ti) 驗；藝術文化與(yu) 塗裝色彩成為(wei) 一體(ti) ，人們(men) 開始細分塗裝風格，如儒雅新中式、奢華歐式、複古美式、自然田園風等眾(zhong) 多類別。 

    藝術塗裝的興(xing) 起催生了中國家具出口驚人的數量，特別是美式塗裝出口占據極大比重，僅(jin) 2007年中國家具對美出口額達99.98億(yi) 美元，占據了同年我國家具出口總額的42.97%。 

    在國內(nei) 木器塗裝3.0時代，聖馬斯格麗(li) 斯產(chan) 品成為(wei) 國內(nei) 最先進入美式塗裝這一領域的領跑者，開創了國內(nei) 美式塗裝新局麵，格麗(li) 斯、變色龍、擦色寶等產(chan) 品係列的誕生極大地豐(feng) 富塗裝效果，由“塗裝”升級為(wei) “塗妝”，全麵滿足人們(men) 對色彩、文化、美學、生活理念等諸多訴求點，特別是聖馬斯格麗(li) 斯產(chan) 品以其別具一格的仿古特色廣受歡迎，彰顯美式家具之魂，因此被譽為(wei) “仿古藝術大師”，產(chan) 品服務中國70%以上塗料名企，遠銷全球20多個(ge) 國家，奠定了其美式塗裝技術國際平台的地位，成為(wei) 這一時期國內(nei) 美式塗裝的中流砥柱。 

    木器塗裝4.0時代 

    如果說木器塗裝3.0時代是色彩和藝術的輝煌時期，那麽(me) 木器塗裝4.0時代是全麵升級的一個(ge) 恢宏時代。時間大致從(cong) 五六年前開始，木器塗裝以“環保”為(wei) 主體(ti) 路線，保護性、藝術性等方麵全麵升華。聖馬斯木蠟油的出現足以代表這個(ge) 時代的綜合特征，前麵談到國漆時代是真正的環保時代，那麽(me) 聖馬斯木蠟油再次將國漆文化傳(chuan) 承發揚，並且成為(wei) 融匯古今的集大成者。 

    主要表現為(wei) ： 

    傳(chuan) 承國漆精粹，追溯環保根源：國漆文化事實上是人和自然的文化，是古人用智慧從(cong) 自然取材，匠心獨運，締造塗裝藝術之大美的結晶。古人是沒有今天的“環保”概念，但是他們(men) 懂得如何利用自然，如何敬畏自然，如何實現天人合一的理想方式。而聖馬斯木蠟油在這一點可以說完好地傳(chuan) 承和發揚了這一精神，那就是保證神秘彩金随机派发最高赠送的純天然性，這是前提條件。選取深山優(you) 質桐油籽和巴西高原的棕櫚蠟，既保留了千年國漆的核心神秘彩金随机派发最高赠送——桐油，又在古法基礎上創新，采取比生漆更為(wei) 優(you) 越的棕櫚蠟，通過現代創新科學技術高溫聚合而成，這是一種周而複始、返璞歸真的文化，是天人合一最好的詮釋者，是國漆王者歸來後的歡歌。

    神秘彩金随机派发最高赠送的傳(chuan) 承和創新符合了這個(ge) 時代最明顯的要求——環保，但是木器塗裝4.0時代，絕不是單向性提升。在對木器的保護性方麵，聖馬斯木蠟油的突破在於(yu) 由基本保護性變為(wei) 恒久性保護，開放式塗裝但是有塗膜保護，這一點成為(wei) 聖馬斯木蠟油識別度最高的其中一麵，塗膜的存在有效保護外界對木材的破壞，同時高分子量的油蠟精華更能深層滲透木材纖維，實現內(nei) 外雙效防護，成為(wei) 木器塗裝史上新的高度。 

而在藝術性方麵，前麵一個(ge) 時代的確是很大的突破，在木器塗裝4.0時代，美學藝術更傾(qing) 向於(yu) 返璞歸真，關(guan) 於(yu) 塗裝的藝術性更多的是和人們(men) 的精神需求緊密結合。正是對這一現狀的感知，聖馬斯木蠟油才足以成為(wei) 這個(ge) 時代的代言者：通透的塗膜下顯出自然清晰的木材紋理，觸手可及的木質本身，清香怡人的木材之香，這些是直逼內(nei) 心、釋放靈魂、走進自然的最好方式，同時使塗裝不僅(jin) 是賦予器物美感和享受，還賦予更深厚的藝術收藏價(jia) 值。 

    大美不言，大道至簡，從(cong) 木器塗裝1.0時代到今天4.0時代，人們(men) 對塗裝的探索從(cong) 未停止，隻是在盡可能地靠近自然，靠近大美，靠近藝術，靠近“道”。就像聖馬斯木蠟油在今日能夠回歸本真，是國漆文化的感召力，是科技創新的利他性，也是萬(wan) 物歸一，不斷回歸，不斷突破的自然發展之“道”。