女排贏了，大快人心。贏球的原因可以羅列出很多，郎平豐(feng) 富的經驗無疑是極其重要的因素。決(jue) 勝局，塞爾維亞(ya) 比分追了上來，郎平叫暫停，告訴隊員們(men) ：“很正常，很正常，不要想著盡快拿下這一局”。一次暫停一番話，不僅(jin) 打亂(luan) 了對手的節奏，平息了隊員的慌亂(luan) ，而且幫她們(men) 恢複了打巴西那一場的沉著，有如此經驗老到的教練，贏得理所當然。
經驗，在各行各業(ye) 裏都是至寶，老東(dong) 家為(wei) 了打掉我的書(shu) 生傲氣，也曾一再告誡：經驗比書(shu) 本知識更重要，更寶貴。後來，又看到禪宗大師“紙上得來終覺淺，原知此事須躬行”的開示，對於(yu) 實踐經驗之寶貴更是深信不疑。但是經驗和直覺又是什麽(me) 關(guan) 係？很多老板決(jue) 策正確，究竟是得益於(yu) 經驗豐(feng) 富還是直覺靈敏？假如我們(men) 認定經驗和直覺並非一回事兒(er) ，那它倆(lia) 又是什麽(me) 關(guan) 係？
這個(ge) 話題很大，但也不妨在這裏略微做一點嚐試性的論述，算是在原創的路上探索一下。
首先，直覺和經驗不可混為(wei) 一談。理由很簡單：直覺到來時，它的表現方式是先驗的，或者說是比經驗更神奇而不可捉摸，更直接而不可言說，更準確而不可動搖，更原初而不可比擬，更朦朧而不可推演。我自己曾經有過直覺到來的體(ti) 驗，那就是年輕時寫(xie) 作或者翻譯時偶然會(hui) 有的靈感，記得本科畢業(ye) 論文的寫(xie) 作，初稿成文隻用了三天時間，筆端之流暢，平生僅(jin) 此一次，而那時的我，根本沒有任何寫(xie) 作論文的經驗。
其次，直覺和經驗固然兩(liang) 碼事兒(er) ，但是內(nei) 在的聯係極其密切：經驗是直覺的沃土，直覺是沃土上的奇葩。經驗雖然不等於(yu) 直覺，但是直覺往往更願意光顧經驗豐(feng) 富的人。一個(ge) 商場菜鳥，絕對不可能靠靈感就創出一個(ge) 令人拍案叫絕的商業(ye) 模式，隻有久經沙場的老將，才有可能在經驗加直覺的作用下，走出獨辟蹊徑的成功之路。
更為(wei) 重要的是，承認經驗對於(yu) 直覺的重要性，承認經驗可能孕育出直覺，我們(men) 就在尋找直覺的路上看到了“救星”。因為(wei) 經驗，例如多次入定的經驗，例如堅持參禪的經驗，虛雲(yun) 老法師的開悟才有跡可循，後輩學子也才有信心在這條路上走下去。同樣，因為(wei) 經驗，例如多年親(qin) 自做塗料銷售的經驗，多年和經銷商打交道的經驗，當淒風苦雨到來時，多數老板還是有很多靈氣十足的創意。（他們(men) 的困境，不是因為(wei) 想不到，而是因為(wei) 做不到，他們(men) 的團隊執行力太弱了。這是後話，此處存而不論）
最後我要說，既然直覺不等同於(yu) 經驗，又可以來自經驗，就必須警惕一種現象：直覺被經驗所掩蓋、所淹沒、所扼殺。這種現象普遍存在，它是我們(men) 這些上點年紀的人被直覺拋棄的重要原因。要想恢複年輕時那種直覺靈敏的狀態不是沒可能，關(guan) 鍵是破除對自己經驗的執著。經驗，不論多麽(me) 寶貴，一旦我們(men) 執著於(yu) 它，它就不再是直覺和靈感的沃土，而立即變成了直覺和靈感的克星。而對經驗是否執著的一個(ge) 關(guan) 鍵性標誌就是“心態是否真正歸零”。
歸零，就是放下，就是破執，就是心性或者心智處於(yu) 清靈明覺的狀態，也就是直覺和靈感最可能降臨(lin) 的當下。
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